Статьи
Студент-психолог
21:21 16 февраля
Ханна Сигал пишет о ранних объектных отношениях как о времени, когда объект видится "расщепленным на идеально хороший и абсолютно плохой". С точки зрения классического психоанализа, это защитный механизм, неизбежное искажение реальности незрелой психикой.
Но если принять, что объект изначально целостен (как следует из теоремы Кантора и самой логики восприятия), то всё выглядит иначе.
Психика, вступая во взаимодействие, начинает наделять смыслами всё вокруг, рождать ракурсы, выделять функции, создавать множество вариантов связи.
Физическое (объект как данность) переходит в психическое (объект как носитель смыслов).
Ребёнок •
35
Студент-психолог
03:33 21 января
•
113
Студент-психолог
18:43 19 января
•
142
Студент-психолог
18:40 19 января
•
97
Студент-психолог
22:16 12 января
Попытки привязать между собой отцовскую функцию (запрет, закон и так далее) и психоз - не научный вывод. Это попытка защититься.
Именно поэтому для части психоаналитиков так важно найти причину — закон, запрет, отца — что угодно, лишь бы уберечься от неизвестного. От пугающего, беспричинного, психотического ядра, хаоса — самой неструктурированной реальности, которая может прорваться в любом, без всякой "вины" отца.
Отца ставят в позицию щита. И в каком-то смысле он им и является, но здесь он становится щитом метафорическим, успокаивающим душу самого теоретика. Это оберег от ужаса перед тем, что катастрофа может случиться просто так, без 118
Студент-психолог
15:21 12 января
126
Студент-психолог
18:32 30 декабря
•
127
Студент-психолог
17:29 30 декабря
Возьмём любой целостный объект — натуральное число N, дерево, психический организм — и представим его как множество. Согласно теореме Кантора, мощность множества всех его подмножеств строго больше мощности самого множества. Для конечного объекта, подобного дереву, это означает принципиально несчётное количество ракурсов, с которых его можно изучать.
Дерево как N:
🍃 Подмножество 1: биохимические процессы (фотосинтез, дыхание).
🍃 Подмножество 2: структурные компоненты (корни, кора, листья).
🍃 Подмножество 3: экологические связи (симбиоз с грибами, дом для насекомых).
🍃 Подмножество 4: культурный символ (древо жизни, материал для строительства).
🍃 •
131
Студент-психолог
20:05 26 декабря
Отцовская функция в духе Фрейда и Лакана — это фигура закона, запрета, кастрации. Отец — тот, кто говорит "нельзя", отделяет от матери, выталкивает в мир долга и правил. Это делает его карающей инстанцией, а взросление — болезненным разрывом. Сами отец, мать и ребенок в этой системе — объекты с ролями, но не субъекты творческого потенциала. Не люди, а функции.
Но ведь человек не сводится к набору масок и ролей.
Представьте первобытную семью как сложную живую систему — психический организм. Мать — это внутренняя среда, питающая ядро (ребёнка). А отец? Он возвращается из внешнего мира и приносит в систему новый материал: кусок мамонта, новую •
142
Студент-психолог
20:11 23 декабря
Либеральная модель воспитания, стремящаяся оградить ребёнка от любых негативных эмоций и ограничений внутри семьи, создаёт коварную иллюзию. Кажется, что мы строим для него мир без боли. На деле мы строим мир, радикально отличный от того, в котором ему предстоит жить.
Вне стен дома его ждёт не продолжение этого рая, а жёсткая реальность чужих границ: личного пространства другого пола, неприкосновенных правил иной культуры, простого "нет" другого человека. Для подростка, воспитанного в среде, где разница давлений стремилась к нулю, этот удар становится не просто конфликтом, а крушением всей картины мира. Не имея навыка работать с умеренным, дозированным •
147
Студент-психолог
20:06 23 декабря
Рубрики:
Апатия, сниженное настроение, депрессия, меланхолия •
Межличностные отношения: семья, коллеги, друзья, родственники •
Поиск себя, своего пути, собственного я •
Виды и направления психотерапии •
Зависимость и созависимость: эмоциональная, алкогольная, игровая и пр. •
Психологическое просвещение •
149
Студент-психолог
17:17 23 декабря
Рубрики:
Апатия, сниженное настроение, депрессия, меланхолия •
Межличностные отношения: семья, коллеги, друзья, родственники •
Поиск себя, своего пути, собственного я •
Зависимость и созависимость: эмоциональная, алкогольная, игровая и пр. •
Психологическое просвещение •
146
Студент-психолог
14:51 19 декабря
•
141
Студент-психолог
19:25 24 ноября
•
192
Студент-психолог
17:36 23 ноября
•
208
Студент-психолог
16:09 17 ноября
Привычка искать Сверх-Я внутри человека, как внутреннего цензора, голос родителей, усвоенные нормы — сродни привычке думать о человеке как о единице вне пространства-времени, вне взаимодействия. Однако если поместить человека в среду обитания, можно увидеть: Сверх-Я возникает не в человеке, а в зазоре между культурой и индивидуальностью, поколениями, социальными нормами и личными потребностями.
Это разница, дельта, которая появляется при столкновении разных сред. Это процесс, а не фиксированная сущность. Как нельзя предсказать свойства ребёнка, рождённого парой, так нельзя предугадать конкретное содержание давления — оно будет разным в каждом •
222
Студент-психолог
17:58 11 ноября
Привычка думать о злости как о силе разрыва, о том, что она отталкивает, разрушает, заставляет хлопать дверьми не даёт увидеть, что ярость и злость могут быть не концом связи, а ее началом. Самым надёжным, хоть и болезненным, способом не потерять друг друга.
Представьте: подросток кричит "Я тебя ненавижу!", хлопает дверью, а через час берет у деньги на кино. Его злость не разорвала связь — она ее подтвердила. В этот момент он носил вас в себе — не как удобного, приятного родителя, а как живого, отдельного человека, с которым можно столкнуться.
Почему мы злимся именно на близких?
Попробуйте забыть того, на кого злитесь? Не выйдет, он всегда •
244
Студент-психолог
15:04 5 ноября
•
242
Студент-психолог
13:30 31 октября
В привычке раскладывать мир на части - разобрать семью на роли, человека — на психотипы, отношения — на правила, в редукции, сведению сложного к простому, чтобы понять, происходит главная потеря — исчезает эмерджентность.
Исчезает то новое, что рождается между.
Часто просят: "давайте договоримся на берегу". Обговорим, что приемлемо, а что нет. Превратим отношения в контракт.
С объектами это почти работает. Стул создан, чтобы сидеть. Яблоко — чтобы есть. Но даже здесь нас ждёт сюрприз: надломленная ножка — и вот мы уже летим на пол. Кислое яблоко — и вместо пользы изжога.
Упускается влияние самого объекта. Его сопротивление, его хрупкость, •
264
Студент-психолог
20:42 29 октября
1. Субъектные отношения — взаимное влияние, без гарантий.
Отказ от линейной причинности и тотального контроля. Бытие-с-Другим — это рискованное со-творчество, где результат рождается между и не предопределён. Выход из объектных отношений (нарциссическое расширение или восполнение нехватки) на поле свободы и тревоги.
2. Отец есть изначально, и всегда был.
Отец — не тот, кто появляется в Эдиповом комплексе, а изначальное условие существования. Он — составляющая возможности порядка, границы, смысла, в которую рождается субъект. Это не кто-то отдельный, а такая же часть среды обитания. Как мать создаёт среду для ребенка, отец создаёт среду •
262
Студент-психолог
17:39 14 октября
Интересной кажется концепция хорошей и плохой грусти: хорошая грудь, или достаточно хорошая мать — та, которая способна угадать желание ребенка, дать ему то, что он хочет, и так и тогда, когда он ещё не успел сформировать желание.
Однако, именно формулировка этого желания и есть основная работа малыша!
Что будет, если не дать желаемого вовремя? Не дай бог, он заговорит, а это очень страшно, ведь ребенок окажется не тем фантазмом, который живёт в иллюзии матери и отца, а самостоятельным человеком. Столкнуться с этим "опасно" для родителей — придется предпринимать сложную работу над собой и менять свою фантазию на реальную жизнь.
В чем •
296
Студент-психолог
20:00 18 сентября
•
406
Студент-психолог
16:44 2 сентября
Многое зависит от налаженных связей между частями нашей психики. И чаще всего заблокированы не чувства, а тот самый пугающий генератор идей, "психотическое ядро".
Забывая о том, что его идея — не сакральное откровение, а всего лишь попытка изменить свою реальность (иногда неудачная), происходит не простое отбрасывание неподходящей идеи в ожидании новой, а блокируется сам поток.
И тогда человек становится уязвим для ярких идей Другого — кто идею создал, тот под себя реальность и изменит.
Останется только крутиться вокруг чужого, притягательного ядра — будь то любой -изм или предложения о том, как "на самом деле правильно": дышать, •
339
Студент-психолог
00:00 29 июня
•
402
Студент-психолог
18:33 1 мая
•
490
