Статьи Павлова Тина
Психоаналитик
14:26 16 сентября
•
90
Психоаналитик
15:07 11 сентября
Обычно говорят: насилие — это плохо. Нельзя причинять другому боль. Нельзя ломать, вторгаться, принуждать.
Но дело даже не в том, что нельзя, а скорее в том, что насилие не сработает.
Насилие — это попытка продавить процесс там, где он не продавливается. Ускорить рост, дёргая растение за стебель. Заставить другого измениться, ломая его. Заставить себя стать другим, подавляя своё.
Это попросту не работает.
А у нас — у людей и у всего живого — есть ограниченные ресурсы. Энергии, времени, внимания не бесконечное количество и тратить их на то, что не даёт результата — бессмысленно.
Поэтому вопрос не только и не столько в морали, а, скорее: •
90
Психоаналитик
14:31 9 сентября
89
Психоаналитик
18:45 8 сентября
85
Психоаналитик
21:39 7 сентября
Время — это не когда. Время — это где.
Я — точка взгляда. Мгновение настоящего создаёт прошлое и будущее как варианты, а не как факты. Поэтому Я — это про то, где, а не когда.
И если Я — это где, то где Я?
Движение — охранник.
Движение происходит не между всеми. Это четвёртая частица — процесс, составляющая, но не непосредственная часть. Он не просто связывает части, он их охраняет.
Избегать насилия — важная тенденция.
Такое ограничение — условие, при котором возможно продолжение движения. Без этой тенденции процесс разрывается: ядро остаётся незащищённым, буфер перегружается, а кожа перестаёт быть гибкой.
Поэтому большое •
82
Психоаналитик
21:59 4 сентября
•
101
Психоаналитик
13:19 4 сентября
В психологии много страшных слов. Одно из них — "кризис".
Приходится объяснять, что нормативный кризис — это хорошо, это не болезнь и не поломка. Он происходит с каждым в течение жизни, то есть является условием существования, а не отклонением, и у нас нет выбора на уровне сознания, пройти его или нет, и и нормативый кризис не приводит к травме, наоборот, приводит к развитию личности.
И это отнимает много сил: объяснять, приводить примеры не только для людей в обычной жизни, но и для психологов на лекциях, разграничивать два слова "кризис" между собой.
Но что, если проблема не в кризисе, а в том, как мы его называем?
Называя адаптацию •
105
Психоаналитик
19:21 2 сентября
Мы привыкли думать, что речь нужна для передачи информации, чтобы сказать другому, что у нас внутри, приказать, попросить, объяснить.
Но это не главное.
Информацию мы можем передать по-разному: криком, жестом, взглядом, молчанием. А научиться можно в прямом процессе подражания. Речь здесь — лишь один из способов.
А главное в том, что речь — это инструмент изменения среды.
Б.Ф. Поршнев в "О начале человеческой истории" проводит строгую границу:
"Между знаком и обозначаемым в архетипе нет, не может быть никакой иной связи, кроме знаковой; всякая иная связь исключается, и это-то и конституирует знаковую функцию".
У животных •
93
Психоаналитик
16:59 29 августа
Б.Ф. Поршнев писал:
"Получается замкнутый круг, если сначала переносить на животных некоторые свойства человека, затем утверждать, что у животных эти свойства стоят на более низком уровне, чем у человека, а затем определять сущность человека по его способности поднять эти свойства на более высокий уровень".
Та же схема работает и в психоанализе.
Сначала мы постулируем ИД — тёмное, животное, инстинктивное начало, которое якобы живёт в каждом из нас (любимое про испражняться на площади). Затем утверждаем, что у животных это просто инстинкты, а у человека — сложные влечения, которые контролируются, сублимируются и подавляются Супер-Эго. •
97
Психоаналитик
11:42 17 августа
"…я говорю, какую ерунду вообще вокруг транслируют: женщинам — что мужики *#даки, что из них надо деньги сосать, манипулировать, всё у них высасывать… А мужчин учат, как игнорить женщину, как выкручиваться. А жить-то когда будем, ребятки? Как мы вообще собрались семьи строить?"
Это не просто разговор подруги после свидания. Это голос человека, который столкнулся с главным нарративом нашего времени.
Война между полами. Война с детьми, которые "требуют слишком много внимания". Борьба за власть как основа любых отношений. На войне не время для строительства.
И в семейной терапии, кстати, тоже часто говорят о борьбе за власть, как будто •
104
Психоаналитик
12:31 14 августа
Невозможно знать наверняка, какой именно зелёный цвет видит другой человек. Для каждого он свой. Мы знаем это и принимаем. Но когда дело касается любви, правильного решения, истины — вдруг приходит уверенность, что знать точно вполне возможно.
Понимая, что реальность каждого субъективна, от чего-то продолжаем проверять: "А правильно ли ты тестируешь реальность?" — хотя очевидно, что другой тестирует реальность свою, а не терапевта. Можно лишь попытаться получить представление, какую именно реальность тестирует человек, если он станет проводником для другого, поможет, подскажет, какая она, его субъективная картина мира.
Идея чего бы то •
104
Психоаналитик
15:39 11 августа
Есть разные варианты близости. Нет какого-то идеального способа, правильного, хорошего или плохого. Только подходящие или нет. И не стоит мерить своим способом других людей.
Представьте: есть организм, состоящий из двух людей. Они выходят в мир, как щупальца, прокладывают дорогу организму или приносят внутрь информацию и пищу. Они объединены в одно целое и выходят на охоту. Рождение идеи происходит внутри организма — как, например, ребёнок в семье.
А есть другой вариант. Один попеременно соединяется с кем-то, возвращаясь на исходную позицию, к самому себе. Тогда рождение происходит за пределами, в процессе соединения. И это тоже отличный вариант •
122
Психоаналитик
17:04 23 июля
Мусаси пишет о четырёх Путях: крестьянин, торговец, ремесленник, воин. Он не говорит, что один лучше другого. Но он подчёркивает: Путь воина — это путь стратегии, а стратегия требует усилия, дисциплины и готовности к изменению.
Раньше я считала, что захват происходит всегда, и из этой точки расходятся две линии — подобие и различие. Движение в сторону захвата, путём изменения и подобия формы.
Но теперь я вижу иначе.
Захват и сохранение — не два разных направления. Это единый фундаментальный процесс, как спин, существующий одновременно в обе стороны, необходимое напряжение между и есть жизнь. Подобие и изменчивость — не сами процессы, а лишь •
141
Психоаналитик
17:23 16 июля
•
212
Психоаналитик
00:42 11 июля
•
219
Психоаналитик
14:39 10 июля
•
241
Психоаналитик
13:32 14 июня
•
260
Психоаналитик
14:36 7 июня
Разговоры о границах сейчас очень популярны. Не нарушают ли мои границы коллеги, клиенты, супруги, партнёры, дети, друзья, родители и так далее, и так далее.
Как будто высокие каменные стены выстраиваются между собой и миром. Ров с крокодилами, колючая проволока по периметру. И муха не проскочит.
Отчего же так страшно?
Быть может, от того, что хочется сохранить такое хрупкое я? Ядро, наполненное пролине — мягкое, нежное, тягучее — отчаянно пытается спрятаться, не вступать в контакт, отстоять своё право на существование.
Лишний телефонный звонок от молодого человека. Лишнее наставление пожилых отца или матери. Лишнее сообщение клиента •
275
Психоаналитик
00:53 31 мая
Некоторые аналитики много времени уделяют сеттингу как непреложному правилу. Время, частота, расположение, оплата, отмена. Всё должно быть предсказуемо, стерильно, надёжно.
Другие говорят: анализ — это танец двух бессознательных.
Однако мы не начинаем танцевать по факту прихода на дискотеку. Сначала нужно осмотреться, прислушаться, почувствовать, да и к партнёру нужно привыкнуть. И не каждый подойдёт.
Даже если он — матер танго, танцевать с ним польку или вальс не выйдет. Не тот ритм, не та близость или язык тела.
Танец — это чувствование другого. Он рождается между. С доверием и желанием открыть для себя другого.
В нём нет кнопки •
281
Психоаналитик
14:49 25 мая
Есть такой феномен.
Я опоздал — потому что пробки. Ты опоздал — потому что безответственный.
Я сорвался — потому что меня довели. Ты сорвался — потому что у тебя характер скверный.
Себе — обстоятельства. Другому — личность.
Это называется фундаментальная ошибка атрибуции. Она работает всегда, даже когда мы знаем, что она существует. Дело в том, что себя мы видим вместе с контекстом: свою усталость, историю, давление среды. А другого — без фона, только фигуру.
Ярлык приклеивается быстро: "ленивый", "агрессивный", "неадекватный", "мазохист", "психопат".
Особенно отвратительно это работает в виктимблейминге.
Когда •
240
Психоаналитик
16:36 17 мая
Оливер Сакс в книге "Антрополог на Марсе" рассказывает историю о том, как Тэмпл, будучи аутичной девушкой (а позже — профессором и учёным), изобрела свой знаменитый "обжимной станок".
Тэмпл, как и все дети, нуждалась в тактильном контакте, который её успокаивал. Однако обычные человеческие объятия были для неё невыносимы, вызывая обратный эффект: ощущение ловушки и перевозбуждение . Однажды на ферме она увидела, как успокаивающе действует на телят специальный зажим - плотное, но не травмирующее сжатие.
Темпл создала станок, который работал по тому же принципу: две панели плотно, но с контролируемым давлением, сжимают тело.
"Ничего более •
242
Психоаналитик
11:55 14 мая
Что делает психика, когда сталкивается с чужим? С тем, что не вписывается в её картину мира? Страх. Потом — называние. И называние работает как анестезия. Не потому, что объясняет. А потому что возвращает иллюзию контроля.
"Он мазохист". "Он психопат". "У него аутизм". "Он зависимый".
И страха становится меньше. Потому что теперь это не хаос, а диагноз, который предоставляет место в нашей системе координат.
Странно смотреть на спортсмена, который терпит боль тренировок, соблюдает строгий режим. Наверное, он получает какое-то удовольствие? Но какое — неведомо.
И приходит спасительное: от боли, от лишений, от превосходства •
268
Психоаналитик
22:18 12 мая
В классическом психоанализе благодарность — маркер взрослости. Ты признаёшь, что другой отделён от тебя, что у него своя жизнь, свои желания, своя воля. И ты за то, что он поделился с тобой, благодарен. Это про различие и про смирение.
Но благодарность всё же не столько признание отдельности другого, сколько признание собственной несостоятельности в одиночку. Ты благодарен не потому, что другой "отдельный и всё равно пришёл". А потому что без него никак. Психика не работает в вакууме. Она возникает только во взаимодействии. И благодарность тот момент, когда ты это остро чувствуешь.
Тогда потеря всемогущества не "я не бог, и это печально, •
230
Психоаналитик
10:30 27 апреля
•
244
Психоаналитик
21:22 23 апреля
Поскольку психика не существует вне взаимодействия, а взаимодействие — непременное условие для рождения, то становится очевидным: отношения между являются самым аффективно нагруженным и непременным условием бытия.
Проще говоря, тяга завести отношения — естественна. Однако реализуется она различными способами и множеством вариантов: отношения между людьми, организациями, странами, человеком и животным, школой и семьёй, работодателем и государством.
Каждое такое взаимодействие продуцирует какую-то идею — мощное ядро, сила которого в том, что всё вокруг начинает стягиваться к нему, питая и меняя его. Ядро растёт, и однажды становится больше •
246
