Представляю свой перевод отрывка из cтатьи Жерома Леко “Feminine hostility” J. Lecaux, London, 25th January 2025.

Давайте начнем с анекдота. Прошлым летом газета Le Monde от 16 июня 2024 года отчиталась об опросе, который стал мегапопулярным в социальных сетях. Женщин спросили, кого бы они предпочли встретить, заблудившись в лесу, - мужчину или медведя. Подавляющее большинство женщин ответили, что предпочли бы встретиться с медведем. Газета Le Monde пишет: "В прошлом месяце на ТикТоке видео "Мужчина или медведь?" посмотрели более 16 миллионов раз, и этот вопрос стал трендом в социальных сетях". Хотя Le Monde предпочла принять этот вопрос за чистую монету, взяв интервью у специалиста по медведям, причина успеха данного вирусного видео остается под вопросом. В нем мужчины косвенно сравниваются с опасными животными. Во Франции мы говорим, что "в каждом мужчине спит свинья" (английское выражение "Внутри каждого живет зверь" (‘Every man has his beast within’) менее противно для мужчин, потому что оно применимо к обоим полам). Свинья указывает на непристойность сексуальности, а в случае с медведем мы скорее на стороне опасного зверя, приносящего смерть. Это животное славится своими аппетитами и прожорливостью. Таким образом, мы могли бы интерпретировать вопрос в ролике, как, "мужчины так же опасны, а то и больше, чем открытые челюсти". Это наводит на наблюдение Лакана о том, что ненадежная функция отца часто сводится к тому, чтобы быть палочкой, которая не дает матери закрыть рот на ребенке.

Возможна и другая интерпретация. Предполагаемая враждебность мужчины также основана на фактах: в конце концов, позиция мужчины заключается в поиске объекта желания в теле женщины (объекта а, который вызывает желание в форме фетиша) или, по Фрейду, в сведении женщины к ее телу как объекту наслаждения. Тогда тем больше причин для женского протеста и Feindseligkeit.

На французском мы можем сказать о мужчине "он медведь" (‘c’est un ours’). Это не значит, что он очень волосатый, но что он довольно замкнутый, мало разговаривает и не всегда вежлив. На самом деле, Фрейд упоминает в начале своего текста о табу на девственность, что мужской эгоизм не знает границ. Поэтому, когда мы говорим, что мужчина - это медведь, то это метафора, тогда как противопоставлять их "мужчина или медведь" - значит устанавливать между ними скорее метонимическую связь. Но означает ли это, что каждый мужчина - потенциальный насильник, дикий зверь? В примере с медведем нетрудно понять, что, когда вы заблудились в лесу, встреча с мужчиной дает вам шанс найти дорогу обратно и выбраться из леса, что вряд ли произойдет при встрече с медведем.