Аналитическая психология- раздел глубинной психологии, изучающей бессознательное. В статье речь пойдет о том, какие взгляды на бессознательное были у Фрейда и Юнга. Глубинная психология предполагает знакомство с бессознательном, через которое происходит изменение в психике человека, что является терапевтичным.

В отличие от З. Фрейда, К. Юнг понимал бессознательное как более сложную структуру. Если Фрейд предполагал, что в бессознательном находятся животные влечения, с которыми человек не хочет сталкиваться, а потому они вытеснены из сознания, то Юнг считал, что в бессознательном содержатся, помимо указанных Фрейдом, и другие содержания. Например, психические содержания, потерявшие энергию (т.е. переставшие быть актуальными), просто забываются и уходят в бессознательное. Эти содержания можно достать, например, гипнозом. Вообще о содержании бессознательного и его объеме Юнг отказывается что-либо говорить конкретное, т.к. не считает возможным давать такую оценку. Тем не менее, он выделяет две части в структуре бессознательного: личное бессознательное и коллективное бессознательное. Если о первой составляющей говорил и Фрейд, то коллективное бессознательное – открытие Юнга.

Из книги Психологические типы: "Но уже приобретенный нами опыт о природе бессознатель­ных содержаний все же позволяет нам установить некоторое общее их подразделение. Мы можем различать личное бессозна­тельное, охватывающее все приобретения личного существования, и в том числе забытое, вытесненное, воспринятое под порогом соз­нания, подуманное и прочувствованное. Но наряду с этими личны­ми бессознательными содержаниями существуют и другие содер­жания, возникающие не из личных приобретений, а из наследствен­ной возможности психического функционирования вообще, именно из наследственной структуры мозга. Таковы мифологические соче­тания, мотивы и образы, которые всегда и всюду могут возникнуть вновь помимо исторической традиции или миграции. Эти содержа­ния я называю коллективно-бессознательными"

Таким образом, Юнг предполагает некую заведомо заданную структуру психики человека, общую для всех времен, рас и культур. Ее можно наблюдать, изучая различные культурные традиции, мифы и легенды, находя в них параллели и мотивы, которые он назвал архетипическими. На коллективное бессознательное Юнг натолкнулся опытным путем, анализируя сны различных людей, в т.ч. безграмотных: в них он обнаружил истории и мотивы, которые данный человек не мог знать ни при каких обстоятельствах в силу принадлежности совершенно чуждой культуре и необразованности.