
ТОПОЛОГИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ ПРОЦЕССОВ ПСИХИЧЕСКОГО ОРГАНИЗМА

Устойчивая система "психотического ядра", "пограничной" структуры и "невротической" части, тестирующей окружающую реальность – единый неделимый психический организм, состоящий из нескольких физических, в котором психическая реальность каждого в отдельности и всех частей вместе создает среду обитания. В процессе своего развития психотическое ядро [1] вступает во взаимодействие со структурами, давшими ему начало и таким образом обретает новые свойства. Поскольку психическая реальность структур является одновременно следствием их взаимодействия и средой обитания, каждый в этой системе оказывает влияние на другого и ощущает таковое на себе, по средствам субъективных переживаний.
Как и в любой системе в психическом организме важную роль играют процессы коммуникации – связи потоков информации между частями. На примере семьи это можно хорошо пронаблюдать в семейной терапии, когда одна из важнейших задач – налаживание контакта между супругами. Нормой в таком случае будет налаженный процесс коммуникации внутри психического организма на всех уровнях его организации, в том числе и налаженный обмен с окружающей средой, причем средства коммуникации не так важны, однако, они не должны быть разрушительны для целостности психического организма.
Как физически, так и психически организм человека все время претерпевает трансформацию, однако сохраняет свою целостность. Так и психический организм изменяется постоянно, не теряя общей траектории движения – аттрактора. Таким образом, в любой момент любой точки развития понятием Я будет Взгляд. Взгляд – мгновение, не имеющее продолжительности. И тогда все характеристики, приписываемые субъекту, будут верны и неверны одновременно – в следующее мгновение Взгляд будет перемещен в другую позицию, с иной окружающей средой – производящей окружающую среду и одновременно являющийся ее продуктом. Смещение взгляда непрерывно и может быть направлено в любую сторону. Взгляд ограничен субъективной реальностью – за ее рамками находится окружающая реальность. Таким образом, познание окружающего мира происходит через структуру субъективной реальности.
На своем пути стремления в реальность психотическое ядро будет испытывать субъективно значимые переживания, которые будут порождать идею себя (трансформация в психической реальности). Эти значимые моменты можно представить, как фильтры, наложенные один на другой. Таким образом, когда Взгляд направляется в прошлое – видны не четкие картинки и воспоминания, подобно кинопленке, а сильно искаженные воспоминания и даже ложные.
Чем дальше от взгляда будет воспоминание – тем больше фильтров будет наложено. Таким образом, можно как будто "перевспомнить" и "перезаписать" события прошлого, что можно наблюдать в процессе психотерапии – добиваясь с клиентом иного отношения к прошлым событиям изменяется настоящее и, вероятно, будущее клиента.
Однако, не только количество фильтров будет иметь значение. Значимые события и вся прошлая жизнь "шумит" в настоящее. Этот шум может быть разной интенсивности, в зависимости от наполненности, структуры окружающей и субъективной реальности и от множества других факторов. Когда в воспоминаниях мы погружаемся в условное "Прошлое Где" - настоящее шумит нам вслед, становясь прошлым, относительно нашего местоположения. Вероятно, шумит и будущее.
Чем дальше взгляд, тем больше вариантов возможного направления пути движения – и это зависит не только от выбора и воли самого субъекта, но и от непрекращающегося влияния окружающей реальности на реальность субъективную. Например, можно переместиться в "Будущее Где" - тогда в ближайшие пару минут вариантов развития событий будет не так много, конечно, нельзя исключать чудесные сценарии и маловероятные события, вроде падения астероида, но, тем не менее, чем дальше от точки Взгляд – тем быстрее нарастают варианты.
Процесс передвижения к какому-либо варианту будет зависеть от огромного числа факторов, то есть множественно детерминирован. Причем не только от внутренних – генетика, эпигенетика, гормональный фон, настроение, окружающие близкие, но и от событий окружающей реальности, все ещё непрерывно влияющей на субъективную. И в этом процессе, если будет соблюдено достаточно условий, может быть рождена новая идея себя, и направление процесса снова изменится, в рамках аттрактора или изменяя и его форму – расширяя или сужая свою субъективную реальность можно изменить количество вариантов в будущем и прошлом.
Человеческая единица – это рождающая пара. Для рождения идеи – психотического ядра [2], необходимо несколько условий. Идея рождается при накоплении критической массы информации и энергии из окружающей среды, при условии несовершенства субъективной реальности, для её изменения, в тишине. Постоянный информационный поток будет непрекращающимся шумом, в котором идея не сможет быть сформирована – депривация точно так же необходима, как и информация, что можно косвенно подтвердить наличием сна у всех живых организмов, а также механизма, описанного как доминанта А.А. Ухтомского.
Таким образом, рожденная идея – психотическое ядро – будет стремится столкнуться с окружающей реальностью, попутно создавая собственную субъективную реальность, захватывая таким образом окружающую и трансформируя обе, одновременно с этим изменяясь. Процессы захвата и изменения [2] также будут одними из базовых процессов, наряду с рождением и стремлением объединиться. Идеей или психотическим ядром будет то ее воплощение, которое будет притягивать к себе части окружающей реальности, а также стабилизировать психический организм. Идеей может стать не только ребенок, но и болезнь, алкоголизм, ипотека, домашнее животное, бесконечная стройка на даче, научная работа или бизнес.
Можно представить, что процессы, протекающие во вне и в нас мы улавливаем по отголоскам и результатам. Но если вспомнить, что нормой будет налаженная коммуникация между частями психического организма, то для человека самым основным инструментом коммуникации являются чувства и эмоции. А значит, некоторые наши чувства могут быть субъективным переживанием происходящих процессов, например любовь – как субъективное переживание предвкушения сотворения идеи, а тревога – субъективное переживание предвкушения столкновения с иной реальностью.
Вероятно, если основываться на принципе общих оснований, [3] который, в частности, говорит о подчинении всех природных процессов одним и тем же общим законам, в развитии психического нет конфликтов, но есть взаимная непрерывная трансформация: изменение окружающей реальности влечет изменение реальности субъективной, которая в свою очередь, изменяет собой окружающую. Для иллюстрации возьмем воплощение идеи фотосинтеза – изменение среды обитания посредствам появления продукта жизнедеятельности – кислорода, повлияло на всю экосистему, которая, в свою очередь изменила формы воплощения изначальной идеи.
Для наглядности, можно попытаться сопоставить топологическую модель процессов психического организма с топиками Фрейда. [4]
Из этого сопоставления вытекает постоянное формирование Я, вне всякого понятия какой-либо достаточности этого процесса. Я, как Взгляд из точки настоящего, ускользающее мгновение, неуловимое и постоянно изменяющееся. Сверх – Я можно представить рожденными идеями себя в процессе взаимодействия – прохождения сквозь психический организм, которые стремятся столкнуться с реальностью, трансформироваться сами и трансформировать ее. Оно – как направление Взгляда в прошлое. Когда сознательным взглядом мы смотрим в "Прошлое Где", происходит наслоение всех событий и историй, всего нарратива. Идеальное Я – варианты "Будущего Где", и чем шире рамки субъективной реальности, тем больше этих вариантов.
Сознание может выхватить лишь некоторые моменты, и чем дальше в любую из сторон мы смотрим, тем больше будет вариантов. Из точки мгновения Я мы можем смотреть в обе стороны.
За границами субъективной реальности – реальность окружающая, постоянно взаимодействуя они формируют друг друга. Познание же окружающей реальности происходит Взглядом, ускользающим, как песок сквозь пальцы, мгновением, в процессе построения структуры собственной субъективной реальности.
Список источников:
Павлова Т.М. Теория психического организма и психической реальности, как средообразующего фактора / Т.М. Павлова // Молодой исследователь: вызовы и перспективы: сб. ст. по материалам CCCLXXX Международной научно-практической конференции "Молодой исследователь: вызовы и перспективы". – № 42(380). – М., Изд. "Интернаука", 2024.
Павлова Т. М. ИДЕЯ И ПСИХИЧЕСКИЙ ОРГАНИЗМ // Современная наука: актуальные проблемы теории и практики. Серия: Познание. -2025. -№01. -С. 86-90 DOI 10.37882/2500-3682.2025.01.11
Беляев Г.В. Материальное единство мира // Всемирная энциклопедия: Философия / Под ред. А.А. Грицанова. М.: АСТ; Мн.: Соврем. Литератор, 2001. С. 615-616.
Фрейд, Бессознательное, 1915 г.
Источник:
ЛУЧШИЕ СТУДЕНЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ 2025
Статья

662
Опубликовано: 11 мая 2025