Статьи
Студент-психолог
21:21 16 февраля
Ханна Сигал пишет о ранних объектных отношениях как о времени, когда объект видится "расщепленным на идеально хороший и абсолютно плохой". С точки зрения классического психоанализа, это защитный механизм, неизбежное искажение реальности незрелой психикой.
Но если принять, что объект изначально целостен (как следует из теоремы Кантора и самой логики восприятия), то всё выглядит иначе.
Психика, вступая во взаимодействие, начинает наделять смыслами всё вокруг, рождать ракурсы, выделять функции, создавать множество вариантов связи.
Физическое (объект как данность) переходит в психическое (объект как носитель смыслов).
Ребёнок •
28
Студент-психолог
03:33 21 января
•
99
Студент-психолог
18:43 19 января
•
130
Студент-психолог
18:40 19 января
•
87
Студент-психолог
22:16 12 января
Попытки привязать между собой отцовскую функцию (запрет, закон и так далее) и психоз - не научный вывод. Это попытка защититься.
Именно поэтому для части психоаналитиков так важно найти причину — закон, запрет, отца — что угодно, лишь бы уберечься от неизвестного. От пугающего, беспричинного, психотического ядра, хаоса — самой неструктурированной реальности, которая может прорваться в любом, без всякой "вины" отца.
Отца ставят в позицию щита. И в каком-то смысле он им и является, но здесь он становится щитом метафорическим, успокаивающим душу самого теоретика. Это оберег от ужаса перед тем, что катастрофа может случиться просто так, без 106
Студент-психолог
15:21 12 января
110
Студент-психолог
18:32 30 декабря
•
121
Студент-психолог
17:29 30 декабря
Возьмём любой целостный объект — натуральное число N, дерево, психический организм — и представим его как множество. Согласно теореме Кантора, мощность множества всех его подмножеств строго больше мощности самого множества. Для конечного объекта, подобного дереву, это означает принципиально несчётное количество ракурсов, с которых его можно изучать.
Дерево как N:
🍃 Подмножество 1: биохимические процессы (фотосинтез, дыхание).
🍃 Подмножество 2: структурные компоненты (корни, кора, листья).
🍃 Подмножество 3: экологические связи (симбиоз с грибами, дом для насекомых).
🍃 Подмножество 4: культурный символ (древо жизни, материал для строительства).
🍃 •
124
Студент-психолог
20:06 23 декабря
Рубрики:
Апатия, сниженное настроение, депрессия, меланхолия •
Межличностные отношения: семья, коллеги, друзья, родственники •
Поиск себя, своего пути, собственного я •
Виды и направления психотерапии •
Зависимость и созависимость: эмоциональная, алкогольная, игровая и пр. •
Психологическое просвещение •
139
Студент-психолог
14:51 19 декабря
•
135
Студент-психолог
17:36 23 ноября
•
195
Студент-психолог
16:09 17 ноября
Привычка искать Сверх-Я внутри человека, как внутреннего цензора, голос родителей, усвоенные нормы — сродни привычке думать о человеке как о единице вне пространства-времени, вне взаимодействия. Однако если поместить человека в среду обитания, можно увидеть: Сверх-Я возникает не в человеке, а в зазоре между культурой и индивидуальностью, поколениями, социальными нормами и личными потребностями.
Это разница, дельта, которая появляется при столкновении разных сред. Это процесс, а не фиксированная сущность. Как нельзя предсказать свойства ребёнка, рождённого парой, так нельзя предугадать конкретное содержание давления — оно будет разным в каждом •
214
Студент-психолог
15:04 5 ноября
•
232
Студент-психолог
13:30 31 октября
В привычке раскладывать мир на части - разобрать семью на роли, человека — на психотипы, отношения — на правила, в редукции, сведению сложного к простому, чтобы понять, происходит главная потеря — исчезает эмерджентность.
Исчезает то новое, что рождается между.
Часто просят: "давайте договоримся на берегу". Обговорим, что приемлемо, а что нет. Превратим отношения в контракт.
С объектами это почти работает. Стул создан, чтобы сидеть. Яблоко — чтобы есть. Но даже здесь нас ждёт сюрприз: надломленная ножка — и вот мы уже летим на пол. Кислое яблоко — и вместо пользы изжога.
Упускается влияние самого объекта. Его сопротивление, его хрупкость, •
255
