Статьи

Студент-психолог
19:25 24 ноября

58

Студент-психолог
16:09 17 ноября
Привычка искать Сверх-Я внутри человека, как внутреннего цензора, голос родителей, усвоенные нормы — сродни привычке думать о человеке как о единице вне пространства-времени, вне взаимодействия. Однако если поместить человека в среду обитания, можно увидеть: Сверх-Я возникает не в человеке, а в зазоре между культурой и индивидуальностью, поколениями, социальными нормами и личными потребностями.
Это разница, дельта, которая появляется при столкновении разных сред. Это процесс, а не фиксированная сущность. Как нельзя предсказать свойства ребёнка, рождённого парой, так нельзя предугадать конкретное содержание давления — оно будет разным в каждом 
57

Студент-психолог
17:58 11 ноября
Привычка думать о злости как о силе разрыва, о том, что она отталкивает, разрушает, заставляет хлопать дверьми не даёт увидеть, что ярость и злость могут быть не концом связи, а ее началом. Самым надёжным, хоть и болезненным, способом не потерять друг друга.
Представьте: подросток кричит "Я тебя ненавижу!", хлопает дверью, а через час берет у деньги на кино. Его злость не разорвала связь — она ее подтвердила. В этот момент он носил вас в себе — не как удобного, приятного родителя, а как живого, отдельного человека, с которым можно столкнуться.
Почему мы злимся именно на близких?
Попробуйте забыть того, на кого злитесь? Не выйдет, он всегда 
77

Студент-психолог
15:04 5 ноября

77

Студент-психолог
13:30 31 октября
В привычке раскладывать мир на части - разобрать семью на роли, человека — на психотипы, отношения — на правила, в редукции, сведению сложного к простому, чтобы понять, происходит главная потеря — исчезает эмерджентность.
Исчезает то новое, что рождается между.
Часто просят: "давайте договоримся на берегу". Обговорим, что приемлемо, а что нет. Превратим отношения в контракт.
С объектами это почти работает. Стул создан, чтобы сидеть. Яблоко — чтобы есть. Но даже здесь нас ждёт сюрприз: надломленная ножка — и вот мы уже летим на пол. Кислое яблоко — и вместо пользы изжога.
Упускается влияние самого объекта. Его сопротивление, его хрупкость, •

107

Студент-психолог
20:42 29 октября
1. Субъектные отношения — взаимное влияние, без гарантий.
Отказ от линейной причинности и тотального контроля. Бытие-с-Другим — это рискованное со-творчество, где результат рождается между и не предопределён. Выход из объектных отношений (нарциссическое расширение или восполнение нехватки) на поле свободы и тревоги.
2. Отец есть изначально, и всегда был.
Отец — не тот, кто появляется в Эдиповом комплексе, а изначальное условие существования. Он — составляющая возможности порядка, границы, смысла, в которую рождается субъект. Это не кто-то отдельный, а такая же часть среды обитания. Как мать создаёт среду для ребенка, отец создаёт среду 
112

Студент-психолог
17:39 14 октября
Интересной кажется концепция хорошей и плохой грусти: хорошая грудь, или достаточно хорошая мать — та, которая способна угадать желание ребенка, дать ему то, что он хочет, и так и тогда, когда он ещё не успел сформировать желание.
Однако, именно формулировка этого желания и есть основная работа малыша!
Что будет, если не дать желаемого вовремя? Не дай бог, он заговорит, а это очень страшно, ведь ребенок окажется не тем фантазмом, который живёт в иллюзии матери и отца, а самостоятельным человеком. Столкнуться с этим "опасно" для родителей — придется предпринимать сложную работу над собой и менять свою фантазию на реальную жизнь.
В чем 
150

Студент-психолог
20:00 18 сентября

267

Студент-психолог
16:44 2 сентября
Многое зависит от налаженных связей между частями нашей психики. И чаще всего заблокированы не чувства, а тот самый пугающий генератор идей, "психотическое ядро".
Забывая о том, что его идея — не сакральное откровение, а всего лишь попытка изменить свою реальность (иногда неудачная), происходит не простое отбрасывание неподходящей идеи в ожидании новой, а блокируется сам поток.
И тогда человек становится уязвим для ярких идей Другого — кто идею создал, тот под себя реальность и изменит.
Останется только крутиться вокруг чужого, притягательного ядра — будь то любой -изм или предложения о том, как "на самом деле правильно": дышать, 
213

Студент-психолог
00:00 29 июня

281
