Помните "Реквием по мечте" Даррена Аронофски? В первый раз я смотрела давно, впечатление он произвёл сильное, гнетущее. Вывод был сделан довольно плоский: наркотики – это страшное зло. Пересмотрев фильм, захотелось поговорить о роли зависимостей в жизни каждого человека. Да, именно в такой формулировке – каждого.

Краткий синопсис фильма, чтобы вспомнить или узнать, если вам не довелось ещё увидеть.
Сара Голдфарб (Эллен Бёрстин) – пожилая женщина, одержимая мечтой попасть на телевизионное шоу. Её сын Гарри (Джаред Лето), его девушка Марион и друг Тайрон подсели на героин и начинают торговать им, чтобы "вырваться": открыть бутик, начать новую жизнь. Каждый из них стремится к мечте, однако путь к ней проходит через наркотики, таблетки для похудения, зависимость от телевидения, погружающего в мечту о признании, успехе и любви.

Когда речь идёт об очевидном девиантном поведении, всё как будто на поверхности: вот алкоголик, вот наркозависимый, лудоман, вот человек, который ест как не в себя, и прочее. Ну а все остальные при чём здесь, спросите вы? Чтобы лучше понимать себя (а мой блог – про это), нужно отказаться от обывательского взгляда на психику.

В чём суть любой зависимости? Не будь у неё приятной составляющей, она бы не возникала. Человеку становится в чём-то легче, он получает удовольствие, успокоение – и это подсаживает психику на крючок. Мы хотим вернуться туда, где нам когда-то было хорошо. Это побег от боли и часто единственный способ саморегуляции. Имплицитно обнаружив однажды короткий и эффективный – в той или иной степени – способ совладания со сложно переносимыми психоэмоциональными коллизиями, мы так просто это "чудесное зелье" уже не отдадим. Такова природа человека.

У любой зависимости и ритуала много общего. И вот именно через ритуал мы поставим условный знак равенства с зависимостью, применив затем фильтр "для всех".

Утренний кофе, вечерний сериал, определённый порядок работы, привычный маршрут, раскладывание вещей в строгом порядке, скроллинг новостной ленты, бокал вечером, регулярный спорт, привычные формы общения – продолжать можно долго. Всё ведь звучит вполне невинно, не героин же какой-нибудь. Психика нуждается в каких-то константных вещах; ритуалы помогают "контейнировать" переживания, и в них, в конце концов, немало удовольствия. Но есть одно "но"! Если такая жизненная рутина становится главным способом выживания, то всю свою жизнь можно выстроить как ритуал, выстроить – и не заметить. И тогда в жизни без общепринятых аддикций самой жизни не останется. Будет упорядоченная "здоровая" мертвечина.

На последних стадиях зависимости выбора и вариативности у человека уже нет.

А ритуальная мертвечина в социуме выглядит, напротив, очень вариативно: от картины деградации на самом дне до лучезарного успешного успеха какого-нибудь топ-уровня. Визуальные образы будут очень разные, но суть одна – внутренняя жизнь такого человека мертва.