•••"Что я подразумеваю под ненавистью?

Ненависть обычно означает некоторую сильную неприязнь. Она может быть рациональной, как ненависть к незнакомому человеку, который вломился в отчий дом и разрушил его. Она может быть иррациональной, как у ребенка, который терпеть не может шпинат из-за его цвета. Она также может быть довольно сложной; так, мы ненавидим, если нас подвёл человек, которому мы доверяли, в то же время мы можем ненавидеть и себя за то, что позволили обмануть себя тому, кто не заслуживал доверия.

Ненависть, которую мы чувствуем, может колебаться в пределах от коротких вспышек до ненависти, проходящей через всю жизнь, даже через поколения. На короткое время ненависть возникает, когда, например, ребенок не получает возможности поступить по-своему.

Продолжающуюся ненависть человек может переживать к своему сопернику, угрожающему важным взаимоотношениям.

Также возможна продолжающаяся и обычно иррациональная ненависть, которую некоторые чувствуют по отношению к определенной группе людей или нации, расе.

Мы можем ненавидеть некоторых людей за то, что они слишком похожи на нас, так как они могут отвлекать от нас внимание, тогда как мы желаем, чтобы нас считали уникальными.

Равно как и за то, что некоторые люди не похожи на нас, их привычки и манеры кажутся нам странными, задевая сложившееся у нас представление о "подобающем" поведении или жизни. Мы можем, в частности, ненавидеть некоторых людей, потому что видим в них то, что не хотим видеть в нас самих.

•••Что я подразумеваю под контейнированием?

Детьми мы нуждаемся в значимых взрослых, особенно родителях, которые способны справляться с чем-то в нас, с чем мы пока не можем справиться сами. Сюда относятся наш гнев, наша деструктивность и наша ненависть.

Если наши родители не способны на такое сдерживание, мы, возможно, будем ждать и искать его в других. Если мы не находим необходимого нам сдерживания в других, наиболее вероятно, мы вырастем с уверенностью, что в нас есть что-то, непреодолимое для других.

Есть два особенных пути, по которым ребенок может развиваться, не найдя в других адекватного и надежного сдерживания. Ребенок может начать выходить из-под контроля, становясь все более трудно управляемым.

В данном случае, бессознательно идет поиск твердого сдерживания, которое, не было найдено до сих пор, сдерживания, которое, в конечном итоге, будет достаточным для управления чем-то, с чем никто раньше, как казалось, справиться не мог. Винникотт рассматривал такого ребенка, как все еще бессознательно надеющегося обрести необходимое.

Другой исход может быть, когда ребенок встает на путь развития "ложной самости" вследствие появления чувства, что он один должен быть ответственным за сдерживание, которое другие, похоже, обеспечить не могут.

Под "ложной самостью" здесь подразумевается публичная маска, которую иногда одевает неблагополучный ребенок, чтобы иметь возможность спрятать наиболее искренние мысли и чувства. Вместо того, чтобы стать еще более трудным, ребенок становится податливым, беспокойным в желании угодить и, таким образом, неестественно хорошим.

Такой ребенок, кажется, оставил надежду найти то, что было ему так необходимо от других. Он может начать бояться, что родители могут не выжить, пока они не защищены постоянно от чего-то внутри ребенка, он чувствует, что этого для них может быть "слишком много".

Таким образом, ребенок в своем воображении заботится о родителях, которые сами могут только выглядеть заботящимися.

К несчастью, не находя необходимой поддержки, ребенок может прийти к выводу, что в его поведении есть нечто, с чем родитель не может справиться. В отличие от принимающего родителя и помогающего контейнировать то, что ребенком может восприниматься как прячущийся в ребенке неконтролируемый монстр, родитель может попытаться откупиться от этого, сдаваясь требованиям ребенка.

Тогда такой ребенок на более глубоком уровне не чувствует, что его любят, он также лишён безопасности, которая сопутствует твердому, но заботливому контейнированию.

И он, вероятно, чувствует, что внутри него действительно есть что-то плохое, может быть его гнев или ненависть, которая слишком велика, чтобы ею мог управлять даже родитель."

Патрик Кейсмент. Обучение у жизни: становление психоаналитика